商人也拜銅關(guān)公
人們?yōu)楦心顒㈥P(guān)張的恩德而為這座廟宇取名三義。雖然歷經(jīng)時(shí)代的變遷三義廟已有破損,但是放眼望去,我們?nèi)耘f可以從紅墻磚瓦中看到明清時(shí)期殘留的舊影,寶相莊嚴(yán)的銅關(guān)公像矗立在廟門(mén)中央。
到了中期,關(guān)羽的地位與形象也再次發(fā)生了變化,一躍成為了商人們的保護(hù)神和祖師爺,比如豆腐業(yè),相傳關(guān)羽年輕時(shí)曾以販賣(mài)豆腐為生;鐵匠業(yè),相傳關(guān)羽早年以打鐵為業(yè);還有諸如理發(fā)、屠宰、刀剪都會(huì)將銅關(guān)公像加工供奉,因?yàn)樗麄兊墓ぞ叨际堑?,而關(guān)羽的兵器是青龍偃月刀。他們相信關(guān)羽的神力能給他們帶來(lái)財(cái)富,還有一個(gè)重要原因是他的誠(chéng)實(shí)守信正是行走江湖的商人們所需要的。千百年來(lái),經(jīng)過(guò)歷代統(tǒng)治者的封謚以及戲曲、文學(xué)的演義描述,一個(gè)"對(duì)國(guó)以忠、待人以仁、處事以智、交友以義、作戰(zhàn)以勇",代表著中華民族傳統(tǒng)美德的完美的關(guān)公形象出現(xiàn)在世人面前。他由"萬(wàn)世人杰"上升到"神中之神",成為戰(zhàn)神、財(cái)神、文神、農(nóng)神,是全方位的萬(wàn)能之神,為歷代統(tǒng)治者和百姓萬(wàn)民、華夏神州與東瀛海外、中外同奉、上下共仰。
所以,直到今天,我們?nèi)匀荒茉诖蠼中∠锷峡吹礁鞣N各樣關(guān)公像,這似乎已經(jīng)成了一種習(xí)慣和信仰,成了人們生活中不可或缺的精神文化。定做關(guān)公雕塑就到中正吧,唐縣中正關(guān)公銅像廠家歡迎各商來(lái)圖來(lái)樣來(lái)電。
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