關(guān)公崇拜的形成

          我國(guó)對(duì)關(guān)公的崇拜是自古流傳下來(lái)的，是什么原因使關(guān)公從一位普通的武將一步步走到武圣的地位呢？這還要回到孔子的時(shí)代說(shuō)起。
  

        常言道，身教勝于言教，在中國(guó)古代漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中，廣大平民百姓文化水平并不高，許多人甚至目不上識(shí)丁，他們沒(méi)有能力去拜讀儒家的經(jīng)典著作而領(lǐng)會(huì)其中的教誨。但是，關(guān)公的傳奇經(jīng)歷，“忠’、“信’、“義”、“勇’的事跡在廣大民眾中'廣泛流傳，有口皆碑，他的身教猶如一本沒(méi)有文字的濡家經(jīng)典，更有效更直接地教化著人們， 在我國(guó)民間，自古素有崇拜大英雄的情結(jié)，關(guān)羽是一位歷史人物，曉勇善戰(zhàn)，武功蓋世，戰(zhàn)功卓著，高風(fēng)節(jié)，集忠、孝、節(jié)、義干一身，堪稱(chēng)人之楷模，為萬(wàn)世景仰.故有很廣泛的群眾基礎(chǔ)。關(guān)羽本身的忠義神勇是關(guān)羽信仰和崇拜起源的原始基因。總而言之，關(guān)羽由人到神，經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的歷史演變，其本人秀的品格和感人的忠義之舉，是其走向神壇最重要、最根本的原動(dòng)力，加之儒生的美化，佛道的推波助瀾，最終走完了由人到神的全過(guò)程。
 

        關(guān)羽一生曉勇善戰(zhàn)，武藝超群，膽識(shí)過(guò)人，被譽(yù)為“萬(wàn)人之?dāng)?，關(guān)公這樣一位大英雄深受人們愛(ài)戴，幾乎家家戶(hù)戶(hù)都供奉著銅關(guān)公像。