銅關(guān)公訴說(shuō)傳奇英雄關(guān)公

人固有一死，有些就像過(guò)客，輕輕地來(lái)輕輕的走，有的會(huì)在歷史上留下傳奇的一生，被后人傳為佳話(huà)，在我國(guó)這么多的銅關(guān)公和關(guān)公廟中，關(guān)公就在歷史上留下了濃墨重彩的一筆，在后世被世人尊稱(chēng)為武圣人，與文圣人孔子齊名。

在我國(guó)古代歷史長(zhǎng)河中，關(guān)羽為人雄壯威猛,號(hào)稱(chēng)“天下義士”,具有獨(dú)特的人格魅力,其事跡富于傳奇性和戲劇性,自然而然會(huì)成為民間傳說(shuō)故事的主人公。遺憾的是,現(xiàn)存宋代以前有關(guān)這方面的書(shū)面記載很少。我們只能從現(xiàn)在能找到的一些類(lèi)似吉光片語(yǔ)的記載，尋譯從魏晉南北朝到隋唐五代有關(guān)關(guān)公傳說(shuō)的一些端倪。

在魏晉南北朝時(shí)期，關(guān)于主要是作為一名武將被人們廣泛傳頌，在關(guān)公生前，關(guān)公的勇武威猛就以被世人皆知，東漢建安三年，曹操的謀臣郭嘉說(shuō)他與張飛“皆萬(wàn)人之?dāng)骋病?；建安十三年曹操的另一謀臣也成關(guān)公張飛皆萬(wàn)人敵也；孫權(quán)的一方周瑜說(shuō)關(guān)羽、張飛為熊虎之將；曹操一方的劉燁也成關(guān)羽張飛勇冠三軍，通過(guò)這些敵對(duì)方對(duì)關(guān)公的評(píng)價(jià)可以看出關(guān)公作為一名武將的勇武威猛。

所以,由蜀漢入仕西晉的陳壽,在其所撰《三國(guó)志》中評(píng)論道:“關(guān)羽、張飛皆稱(chēng)萬(wàn)人之?dāng)?為世虎臣”;而關(guān)羽和張飛二人相比較,盡管張飛“雄壯威猛”,也聲名遠(yuǎn)播,但仍“亞于關(guān)羽”,稍遜一籌。此后,人們往往用關(guān)、張來(lái)指稱(chēng)那些最為勇武威猛的武將,關(guān)羽與張飛,簡(jiǎn)直成了勇武威猛的代名詞。

從魏晉到南北朝,關(guān)羽在人們心目中無(wú)異于勇武威猛的化身;人們稱(chēng)揚(yáng)那些勇猛過(guò)人的武將,往往比之于關(guān)羽,或者關(guān)、張。由此可以看出關(guān)羽的英雄事跡在民間廣為流傳、人所共知的情況,這為以后關(guān)羽傳奇英雄形象的塑造銅關(guān)公像奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。