銅關(guān)公定制

關(guān)公是最有名的財(cái)神，各行各業(yè)的人們都喜歡供奉銅關(guān)公定制。關(guān)公還是保護(hù)神的象征，因此很多人家里也喜歡供奉。關(guān)公像也是我們?nèi)粘Ｉ钪幸?jiàn)過(guò)最多的塑像。

關(guān)公的人格品質(zhì)、道德踐行、忠義精神等，是中華民眾心儀向往和仿效的道德楷模，是官方、民間，儒道釋教，士農(nóng)工商所共同推崇的價(jià)值理念。自兩宋開始，關(guān)公文化不僅記錄著中華民族抵御外辱、奮發(fā)有為的歷史，而且作為中華兒女的精神支柱，融入進(jìn)中華民族的血脈和靈魂中，成為中華民族自強(qiáng)不息、茁壯成長(zhǎng)的豐厚滋養(yǎng)。

在眾多影視作品中，我們經(jīng)常會(huì)看到一些拜關(guān)公的場(chǎng)面，這些人不論忠奸，不論好壞，對(duì)著關(guān)公的神龕，總會(huì)親切的叫聲關(guān)二爺，并敬上幾炷香。不怪乎有人說(shuō)，銅雕關(guān)公一身正義，“黑白通吃”。

在我國(guó)歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，歷史已將關(guān)羽一生的忠、義、仁、勇，特別是忠和義，縱觀認(rèn)知為關(guān)羽的人格形象精神。這種精神除孔圣人外，是完完全全超過(guò)了任何一個(gè)中華民族歷史上的偉人。這種精神，實(shí)際上折射著一種中華民族的傳統(tǒng)文化現(xiàn)象，而將這一現(xiàn)象提升到一定高度，從社會(huì)視角去認(rèn)識(shí)它，凝練和升華，實(shí)際上蘊(yùn)涵著人們所向往和趨同的人生價(jià)值觀念，便形成獨(dú)特的關(guān)公文化。