蜀國大將關(guān)公銅像的由來

在小說（三國演義）中，關(guān)公銅像被尊為蜀國“五虎上將”之首，有勇有謀，而且其“武圣”的名號和“文圣”孔子齊名。原本關(guān)公銅像只是一位武將，但自從其去世后，歷朝歷代的帝王都樂于對關(guān)公褒封，所以其形象也不斷被神化，

關(guān)公，他出身貧苦。后來因為殺人而流亡天涯。此時正是東漢末年，黃巾起義爆發(fā)，朝廷發(fā)布公文，地方可自行招募兵馬對抗黃巾軍。就是在這種情況下，關(guān)公認(rèn)識了劉備和張飛，并和他二人在一片桃園中結(jié)成了異姓兄弟，立誓要生死相隨。

赤壁之戰(zhàn)大家應(yīng)該都知道，在赤壁之戰(zhàn)后，劉備有了自己的一席之地，劉備取得西川之后，關(guān)公鎮(zhèn)守荊州。劉備后來又奪取了漢中，這時關(guān)公開始從荊州出發(fā)，討伐曹操，只是他沒料到的是，東吳居然從背后偷襲，導(dǎo)致后方出現(xiàn)了問題，在回援的過程中，在麥城被抓獲，并最終被殺害。

關(guān)公的死，導(dǎo)致了”隆中對”計劃的失敗，劉備傾全國之力討伐東吳，最終慘遭失敗，劉備也病逝在白帝城，這更加劇了蜀國的衰弱，所以，關(guān)公對蜀國的滅亡負(fù)有間接的責(zé)任。然而，卻成為了一個成功者。他由凡入圣，成為了神明，庇佑一方。

關(guān)公逝世的地方開始賦予關(guān)公神秘的色彩，傳說關(guān)公死后在玉泉山顯靈，但是并沒有影響到全國各地。直到宋代，關(guān)公的地位直線上升，原因或許是因為兩宋時期，神州陸沉，國家式微，朝廷又無力收復(fù)失地，人們需要一個精神寄托，以便用來激勵眾人，忠心耿耿的關(guān)公就這樣成了人們的守護(hù)神。北宋時期，關(guān)公先后被封為“忠惠公”“昭烈武安王” 和“義勇武安王”。到了清朝，關(guān)公的帝位更是達(dá)到了無以復(fù)加的地位，被封為“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝”，由王成為了帝，成為了可以和孔子并立的武圣。