關(guān)公銅像可是不能亂拜的

我們的大英雄關(guān)公，去世后被人們以各種形式表現(xiàn)出來(lái)，有繪畫(huà)的、有把關(guān)公形象鑄造出來(lái)的，我們成為關(guān)公銅像，有些人家中會(huì)擺放關(guān)公雕塑，但是如果您要想拜關(guān)公，首先要了解關(guān)公的寓意，他代表了什么，拜祭關(guān)公我們求的是什么？關(guān)公隨時(shí)我們的武財(cái)神，但卻不是能隨便亂拜的。

關(guān)公像不能亂拜，否則到不到招財(cái)?shù)哪康?。從文化信仰?lái)說(shuō)，佛教對(duì)關(guān)公的信仰只是限于供奉，并無(wú)祈禱、贊頌以及供奉儀軌。而道教將關(guān)羽奉為“關(guān)圣帝君”，即人們常說(shuō)的“關(guān)帝”，為道教的護(hù)法四帥之一，以上均沒(méi)有將關(guān)公視為招財(cái)?shù)呢?cái)神。

關(guān)公被人們奉為是武財(cái)神，因?yàn)樗麨槿饲灏?，以誠(chéng)信為本，現(xiàn)在的商人們都很崇拜他的人格力量，所以也推崇誠(chéng)信為本，義中取利的商業(yè)精神。商人們相信自己所取之財(cái)都是正義之財(cái)，所以拜對(duì)關(guān)公的話會(huì)守護(hù)自己的財(cái)運(yùn)。

關(guān)公從“當(dāng)時(shí)義勇傾三國(guó)”的蜀漢名將，到“萬(wàn)古祠堂遍九州”的神化、圣化偶像，是中國(guó)封建社會(huì)進(jìn)入后期以來(lái)，社會(huì)各界對(duì)關(guān)公不斷美化、圣化和神化的結(jié)果。各朝皇帝都以關(guān)羽為忠義的化身成為教育忠君愛(ài)國(guó)信念的材料，其“侯而王，王而帝，帝而圣，圣而天”的過(guò)程。