九龍關(guān)公雕塑的寓意
九龍關(guān)公雕塑在我們中國是非常著名的人物,三國演義里面的他一直給人一個英雄的形象。就算是距今已經(jīng)有幾千年的歷史了,它在人們的心中還是非常的重要,很多人將其銅關(guān)公像供奉在家里面作為尊重。
元代朝廷雖崇信喇嘛教,但未箝制人民信仰,因此民間對關(guān)羽的崇信有增無減,元朝皇帝且曾遣使致祭。明清以降,供奉關(guān)羽的廟宇不僅遍布中國內(nèi)地,且延伸至蒙古、西藏、朝鮮半島乃至海外。
今日僅在老北京城里,就有一百多座專供九龍關(guān)公或兼供關(guān)公的廟宇。因為關(guān)羽不僅受到儒家的崇祀,同時又受到道家、佛家的膜拜,所以關(guān)羽是橫貫儒、道、佛三大中國教派的神只。但其中以儒家的關(guān)羽體現(xiàn)更多關(guān)羽的本色。隨著關(guān)羽地位變得顯赫,關(guān)羽更被尊稱為“武王”、“武圣人”,與孔子并肩而立。同時也稱為武財神,又是五文昌之一。
供奉九龍關(guān)公雕塑,不僅在招財上有一定的作用,也是鎮(zhèn)宅、除煞的風(fēng)水利器。因為關(guān)公銅佛像多變的造型,有了不同的寓意。以關(guān)公提刀站相的銅雕塑為常見,端莊威嚴(yán),持刀而立,給人一種震懾力。
在此類關(guān)公雕塑中,持刀的方式、刀刃的朝向等都有不同的寓意,在擺放上是很有講究的,另外,關(guān)公騎馬的雕塑,英姿颯爽,展現(xiàn)了馬上英雄的豪放,在風(fēng)水上有搶彩之意。
九龍關(guān)公雕塑有文武之分,而關(guān)公夜讀雕塑是文關(guān)公雕塑中的經(jīng)典案例,關(guān)公一手持春秋書,一手持刀,學(xué)習(xí)中也不忘蓄勢待發(fā),時刻迎敵,文關(guān)公夜讀雕塑是一種學(xué)業(yè)的象征。